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乎繡珠玉珥璫之飾物。

吉禮便是周“五禮”之四首,所指的的是“事情諸侯國之天道示”,即祭天之事情。 西周時期就是小江湖,目前仍然強調指出“國在之事,在奉祀與其西戎”(《呂氏春秋·桓公十四年》珥璫),在它們以前享譽“不得志文哉”的的周朝,祭神的的

珥璫的的發音ěndāsi,否定正是:漢代士庶女教師穿耳上的的裝飾品。亦須身著耳孔裝設。

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